送交者: fagus 于 2005-3-27, 15:54:56:
回答: 有了延安的先例 由 蓝隼 于 2005-3-27, 14:00:48:
高举毛泽东思想伟大红旗，把无产阶级继续革命进行到底 [返回本期目录] [读本期下一篇文章]
老 实 始作于2001年3月
（一）阶级斗争
人以生产实践的谋生方式，和猿类祖先告别，建立人类社会。在生产劳动有了
剩余劳动价值之后，便产生霸占与奴役的问题和社会。在生产工具大发展之后，
这种霸占与奴役的关系更为突出。于是将人类分为霸占派和被奴役者，这就是
阶级划分。所以阶级就是剥削阶级和被剥削阶级两大类。阶级斗争就是这两类
人，或两大阵营的人，为了劳动价值，就是社会财富，进行霸占与反霸占，剥
削与反剥削的斗争，或者说争夺社会财富的领导权，即政权。所以阶级是经济
范畴的概念，阶级斗争的胜负，是社会的经济基础掌握在哪个阶级的手里。那
么作为上层建筑的政治，也就是政权，就为那个阶级的利益服务。现在，政权
以国家的形式表现出来，而国家就是掌握军队?警察 法院?监狱－－－的机
关。显然，国家的职能就是统治阶级镇压被统治阶级或敌对势力，从而确保其
阶级利益或经济基础的暴力机构。马克思说“随着阶级的消失，国家也不可避
免地要消失”。所以阶级和暴力是分不开的。不是无产阶级以暴力对付资产阶
级，就是资产阶级以暴力对付无产阶级。难道劳动人民的血泪史还不够清楚吗！。
明白了这个基本道理，就知道世界上的人，大多数是从事生产劳动的劳动人民
。而且，只要生产资料，就是生产工具或工作条件，不是你自己的，你就是被
雇佣的无产阶级，因为“解雇”威胁着你们，不仅蓝领者如此，白领者也然．
从这个意义上讲来，知识分子并不高人一等，也还是被剥削的无产阶级的一部
分，只不过付出的是脑力劳动的知识而已。由于人离不开衣食住行，也就脱离
不了由经济决定的，自己所处的阶级地位。马克思就是从商品交换中，认识阶
级，而阶级斗争贯穿于阶级社会的全部发展过程中，为阶级社会发展的直接动
力。所以用不着讳言阶级和阶级斗争，倒是要搞清楚自己是哪个阶级的人，看
清楚世界上的事物对那个阶级有利。尤其是那些实际上不代表社会的普遍利益
，而是以统治阶级的特殊利益，冒充社会的普遍利益的假象和欺骗性。
马克思主义是以其鲜明的无产阶级性为特点的。它代表全世界无产者的利益，
为“全世界无产者联合起来”服务，是工人运动的指导，是工人阶级和劳动人
民的主义。世界上的生产资料日新月异，大人类挤在小地球村了。但是想用科
学技术的发展来否定马克思主义，还是白日做梦，行不通的。因为马克思主义
哲学是历史唯物主义和辩证唯物主义地认识客观世界的思维方式。有谁能取消
客观存在，禁止别人用自己的脑子去想呢？。
（二）毛泽东思想
毛泽东思想是马克思主义和中国革命实践相结合的产物。就是说，无产阶级能
够在中国取得政权的一系列思维方法。毛泽东思想，是他真正掌握了马克思主
义哲学的精华，以无产阶级为主体，以无产阶级的利益为出发点和目的，创造
世界，获得成功的思维体系。因此，毛泽东思想的特点是他的“阶级性，预见
性，实践性”。这就是说，他思维的是无产阶级的理想或目的，广大人民群众
可以照着做，获得成功，而且和原来的理想或目的一样。好像量体裁衣，做出
来的衣服总是合身的。毛泽东思想不存在“摸着石头过河”等不可知论的骗人
的成份。毛泽东领导的革命是“山那边呀好单方，穷人富人都一样，你要吃饭
来耕地呀，没人为你做牛羊－－－”。“摸着石头过河”？河那边是什么样？
掉下去怎么办？。
人的实践活动总是有其“目的”的，而且为了达到此目的，会采取相应的方式
方法。也就是说，实践的过程和结果就是他原来的目的，他的预计，他的理想
。目的－方法－结果，是一致的，不容分割的。这就是种瓜得瓜，种豆得豆的
“事实胜于雄辩”。
还在中国共产党诞生之前，在“改造中国与世界”的讨论中，毛泽东就指出：
资产阶级改良主义是补漏洞的政策，不成办法；社会民主主义的议会道路是保
护有产阶级的；无政府主义的主张是永世做不到的；激烈方法的共产主义，即
所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。这就是
说，毛泽东领导中国的无产阶级革命，无产阶级专政，早在青年毛泽东时，就
是他研究的理想和目的。毛泽东思想的阶级性，预见性和实践性，表现在他写
了“中国社会各阶级的分析”，“国民革命与农民运动”，“湖南农民运动考
察报告”，“中国的红色政权为什么能够存在”，“井冈山的斗争”，“星星
之火，可以燎原”，“反对本本主义”，“中国革命战争的战略问题”，“矛
盾论”，“实践论”等伟大著作的预见，指导了中国无产阶级漫长的?以工农
武装割据，农村包围城市的实践，去获取政权。毛泽东用他的“论持久战”，
“目前抗日统一战线中的策略问题”，“抗日游击战争的战略问题”等著作的
预见，指导了中国人民夺取抗日战争胜利的实践。他又以“新民主主义论”，
“论人民民主专政”，“论联合政府”，“论十大攻系”，“关于正确处理人
民内部矛盾的问题”，“关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎”的预见着
作，确定了我们国家的无产阶级专政性质，使中国人民当家作主，使中国屹立
于世界之林。毛泽东思想的阶级性，预见性和实践性，就以中国共产党建立中
华人民共和国的客观存在证实了。毛泽东思想从来是毫不含糊地把话说在前头。
全中国的人民热爱共产党，热爱毛主席，热爱我们的事业，遵循毛泽东写的“
为人民服务”，“愚公移山”，“纪念白求恩”的教导，热血沸腾地为把我国
建设成社会主义强国而学习，而工作，而奋斗。我很感动地听到那个时代的群
众（非党员），在青春已逝的90年代，说出“我们是英雄无悔！”。这正是
苏联英雄，“钢铁是怎样炼成的”主人翁，保尔柯查金说的：“－－－我没有
悔恨，因为我已经把自己的一切，贡献给人类最壮丽的事业－为实现共产主义
事业所做的斗争”。
在毛泽东时代，同志是最亲切，最信任的称呼。“把荣誉让给别人，把困难留
给自己”不是一句空话。在生产战线上，郝建秀，王铁人式人物层出不穷；在
科研工作上，默默奉献自己的人，如氢弹之父邓稼先等也是屡见不鲜；焦玉禄
式的干部，雷锋式人物，其实是很多的。就是在这样一种无产阶级经济基础的
社会关系里，中国人民能够攥紧一个拳头，团结成一个人，打败美帝，在半封
建半殖民地和帝国主义经济封锁的烂摊子上，建设祖国。做到，卫星上天，发
展机器制造工业，建设铁路，消灭天花?血吸虫和性病－－－。毛泽东把中
国，从“东亚病夫”变成无病无毒的世界奇迹；从洋火洋船，跃具“两弹一星
”的世界强国；使国内外的中国人扬眉吐气，使外国人对中国刮目相看。毛泽
东思想的阶级性，预见性，实践性的伟大创造力，给我国人民留下了无比的财
富。吃不完的老本。这就是毛泽东时代人的骄傲和“英雄无悔”。
也正是中国人民这样相信共产党，热爱毛主席，社会主义合作化事业才进行得
非常顺利。实现人民是创造历史的动力。大跃进时的总路线：“鼓足干劲，力
争上游，多快好省地建设社会主义”是毛泽东时代人的座右铭。对于为人民服
务讲来，毛泽东说：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高
尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有
益于人民的人”。这种要求并不高，人人可以自勉。所以，在无产阶级的生产
关系决定的社会关系中，国家的职能，在镇压被统治者和敌对势力与维持治安
方面，管民事的警察不必带枪，也无须担心自己会被刺杀。这就是说，只有在
无产阶级专政下，由于政权是保护广大人民群众的利益的，所以政权和人民没
有矛盾。大家心里装的是“天下为公”。就是在三年自然灾害时期，干部和群
众一样吃杂粮，许多华侨能留在国内，和祖国共甘苦。为什么？，因为中国是
“无产阶级专政”的国家，天下为公。
毛泽东思想的灵魂，在于造就了一代伟大的，高贵的人品。他们热爱祖国，热
爱人民，艰苦朴衰，大公无私，出生入死，鞠躬尽瘁，他们认为这样活着的生
命有价值。只有想想普通一兵的青年战士邱少云，在朝鲜战场上，为了不暴露
目标，能忍受活活被烧死的痛楚；想想王铁人在天寒地冻的油井边的身影，才
能明白什么是毛泽东思想，和毛泽东时代人的“英雄无悔”。
毛泽东思想不是用来粉饰自己，偷天换日，而是为了他人，牺牲自己的。毛泽
东和他的家人为革命牺牲了，毛泽东当了那么多年主席，没有成为大资本家族
。只要用这一条参比一下，就可以把所有的人分成两类，一类是真正的无产阶
级革命家，他们革资产阶级的命；一类是资产阶级革命家，他们最终革的是无
产阶级的命。毛泽东说：“－－－难的是一辈子做好事，不做坏事”。所以大
家要注意晚节。“威武不能屈”做到了，值得尊敬；“富贵不能淫”做不到，
就完了。历朝历代和个人都败在这个问题上。有人说：“毛泽东的运动，不知
道救了多少人，三反五反，就张子善，刘青山两个人，以后就没有了”。
所以，毛泽东思想是：以无产阶级的世界观，在改造客观世界的同时，改造人
的主观世界。创造了一代卫星上天的无产阶级专政的国家，创造了一代伟大的
高尚的人。两弹一星上天，公能忠廉为人，英雄无悔。
(三) 文化大革命
毛泽东关于无产阶级继续革命的理论，是无产阶级获取政权后，千秋万代巩
固无产阶级政权的法宝。是毛泽东思想的登峰造极，是毛泽东的马克思主义
哲学思想，达到炉火纯青的表现，是毛泽东思想的阶级性、预见性、实践性
再放光茫的创举。首先，无产阶级继续革命的主体，是无产阶级，不是资产
阶级。本来，“革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动”。这里，无产
阶级就要革自己的命，给自己动手术，去掉危及无产阶级专政生命的，内生
的病变或癌瘤。因为毛泽东深谙“外因是条件，内因是决定的因衰，外因通
过内因起作用”。是的，明枪实弹是打不倒中国共产党的。那么，什么是危
及无产阶级专政的病变？。那就是：党内的，走资本主义道路的当权派。他
们通过手中的权柄，发号施令，走资本主义。毛泽东称之为“党内的资产阶
级司令部”。他告诫人民，不要很久，国家就会变色，工农群众，就会受二
茬罪，吃二遍苦；共产党就会变成修正主义的党，法西斯党。到那时，卫星
上天，人头落地。
面对这样的威胁，毛泽东提出无产阶级不能躺在功劳簿上吃老本，要继续革
命。在胜利面前不能昏倒，要继续前进。要巩固无产阶级专政，要防止资本
主义复辟。毛泽东就是以他深邃的马克思主义哲学根底，以无产阶级专政的
阶级性为主题，预见性地提出“党内走资本主义道路的当权派”，“党内的
资产阶级司令部”的问题和“造反有理”。毛泽东用“文化大革命”，因为
文化是一个民族，一个国家所有软件的综合，上层建筑的概括。是党内两个
阶级，两条道路，两条路线的客观表现。所以文化革命是上层建筑，意识形
态的斗争，不是经济基础的变更或武力较量。
无产阶级的革命，是为了广大人民群众，就要相信群众，依靠群众，由群众自
己来进行。过去的打土豪分田地是这样，打日本鬼子收复失地是这样，解放战
争是这样，三反五反，大跃进－－－都是这样。这就是毛泽东的无产阶级革命
路线，革命的三大法宝之一的“群众路线”，也是毛泽东对“人民，只有人民
才是创造历史的动力”的马克思主义世界观的表现。所以，对待文化革命，他
不是动用军队，也没有坦克换步枪，而是给人民言论自由：“大鸣，大放，大
字报，大辩论”，简称“四大”。让人民把心里的东西说出来。把一切不符合
无产阶级专政的污泥浊水暴露在光天化日之下，扫荡乾净。所以文化大革命又
是触及灵魂的大革命。毛泽东深信“群众中蕴藏了极大的社会主义积极性”，
“让人讲话，天不会蹋下来”。所以，“文化大革命”又是一个发挥群众监督
政权的运动。只有无产阶级革命家，无产阶级政党才有这种大无畏的，和群众
心连心的意愿，胸怀和魄力，依靠群众，完善自己。
毛泽东高瞻远瞩地发动了史无前例的文化大革命。在这个革命中，高举“造反
有理”大旗，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，向“走资派”做斗争的群体
，就是“造反派”。然而，事情不是那么简单。因为共产党只有一个。每个人
的饭碗，前途和生命都由它捏着。文化革命一开始，刘少奇派出工作组，在每
个单位，把许多有这样那样所谓“问题”（大多是和国民党，三青团，国外等
有牵连）的人，打成“牛鬼蛇神”关牛棚。组成“红卫兵”带领群众斗他们。
要不是毛泽东的一张大字报－“炮打司令部”，指出这是“资产阶级司令部”
的“资产阶级反动路线”，群众还是要蒙在鼓里，把文化大革命当成“查档案
的群众性肃反运动”。只有在群众认识到这是两个阶级，两条道路，两条路线
之后，才有人冒“反党委”之大不韪，作为“少数派”起来造反，组成造反派
。于是每一个单位的干部群众，都按党内的两个司令部的两条路线，分成“造
反派”和“保守派”。造反派做反迫害，反官僚，反走资派的斗争。“保守派
”保护“当权派”，因为他占有共产党的名称和组织，“挟天子以令诸侯”地
具有权威性，欺骗性和实惠性。毛泽东就这样实践性地发动进行了“文化大革
命”。和当年毛泽东在井冈山组成红军，进行打江山一样，毛泽东在文化大革
命中，挑选了“在革命的大风大浪中，涌现出来的积极分子”－造反派，即以
毛泽东继续革命思想武装起来的群众，进行坐江山的斗争。毛泽东发给这支文
革大军的武器，就是言论自由：“大鸣，大放，大字报，大辩论”，简称“四
大”。毛泽东还是把话说在前头，明文规定“十六条”，强调“防止群众斗群
众”，“要文斗不要武斗”。就这样，毛泽东取得文化大革命的全面性利。
历史的事实证明，中国人民又一次经历了“毛主席挥手我前进”的历程，全中
国的男女老少都被鼓舞起来。毛泽东以他对历史发展的高瞻远瞩，在党内两个
阶级，两条道路，两条路线的错综复杂的斗争中，力挽狂澜，不失时机地支持
上海工人进行“夺权”，成立“革命委员会”。革命的最高定义和目的就是夺
取政权．新的，老中青三结合的“革命委员会”的成立，标志着毛泽东发动和
领导的“文化大革命”的全面胜利。1968年的“全国山河一片红”，相当当于
毛泽东在天安门城楼上，再次宣布＂中华人民共和国成立了，中国人民站起来
了＂．老就是老年领导干部，他们跟随毛泽东打天下，最懂得共产党的政策和为人民服务。
中就是中年中层干部，他们实际上是在毛泽东思想教育下成长起来的骨干分子
。青就是年轻的，在文化大革命中涌现出来的，群众积极分子的领袖人物。他
们有勇气，有头脑，受到群众的拥护，代表群众的意愿。所以这三结合的领导
班子，具有老的承上启下，中的稳定就班，青的朝气蓬勃；是在无产阶级打江
山，坐江山的革命斗争中形成的，共产主义事业的梯队班子。最光明正大的民
主选择班子。毛泽东给人民群众留下的，坐江山的传位法宝，就是经过群众考
验而产生的，三结合的领导班子。这很像美国总统和大法官的选举，要雄才大
略，吹毛无疵的人才行。美国以四年选举一次总统的更新速度，维持其社会的
相对稳定和发展。总统可连任两届至八年。罗斯福在二战时期连任四届。毛泽
东说，象这样的文化大革命每隔十年，二十年要来一次。就是说，无产阶级的
领导班子要更新，更新的速度是美国总统任期的最大宽容度。美国的总统制度
已稳定地流传了这么多年，说明“吐故纳新”的三结合“革命委员会”，是无
产阶级坐好江山的传家宝。这就是阶级敌人害怕人民，力图抹煞文化大革命，
说什么“十年动乱”，以浑水摸鱼进行反夺权的真谛。就象蒋介石到台湾后，
宣称：“光复大陆，救同胞于水火之中”一样。
所以，文化大革命是毛泽东思想的阶级性、预见性、实践性，在无产阶级取得
政权后的不同时期，通过“大鸣，大放，大字报，大辩论”的群众运动，挑人
材，改换领导班子，“吐故纳新”以巩固无产阶级政权的范例。
毛泽东过世了。邓小平用他窃据的党内地位，和为他服务的资产阶级知识分子
，别有用心地抛出“实事求是”，批判“两个凡是”，提出“真理标准”。自
以为得意地窃据共产党魁首的宝座，险恶地规定：毛泽东完成的“文化大革命
”错了。死了的毛泽东错了；于是不言而喻，活着的“造反派”是“犯错误的
人，二等反革命”，应该遭受资产阶级反动路线的排斥与践踏。他们明目张胆
地取消“四大”。对毛泽东思想的能动性缴诫。取消“革命委员会”，推翻了
来自人民群众，代表人民群众的无产阶级政权。共产党内的资产阶级司令部，
只要一句话，便可翻手为云，覆手为雨。拿着“绞杀”令箭，畅行无阻。在“
邓小平的改革开放”妖雾中，不让人民群众讲话地复辟资本主义。
君记否？1989年6月4号，学生偶尔（不是预谋）提个“反贪污”的意见，硬把
他们搞成动乱分子，用国家机器 去暴力镇压。邓小平复辟资本主义，实行资产
阶级专政的面目，是世界上的人有目共睹的。邓小平口口声声发展生产力，提
高生活水平，却让大批工人下岗，毛泽东发展了中国的生产力，卫星上天，依
靠的是工农联盟。马克思主义毛泽东思想的本质是无产阶级的阶级性，邓小平
牺牲广大工人群众的利益，依靠“少数人”，实现他梦寐以求的钱财理想，贪
污目的，复辟阴谋。他算个马克思主义者吗？不能算，马克思主义是为工人运
动服务的，站在无产阶级立场上，将社会财富提供给广大人民群众共享的。不
是为近水楼台先得月的少数人服务的。民谚说：“毛泽东坏，一个人的工资养
三代；邓小平好，十个工厂九个倒”。文化大革命中，这揭发、那揭发，没有
揭发出一个骇人听闻的贪污案件来。文化大革命这乱、那乱，没有人家安装大
铁门，上防盗锁的。还没有人接受江青服－衣连裙－的呢。邓小平东一句，西
一句的指示，叫嚣“步子大一些”“门开得大一些”，结果是贪污口子开得最
大，官僚资产阶级形成的步子最大。按照种瓜得瓜，种豆得豆的规律和邓小平
自己定的“实践是检验真理标准”讲来，中国的坑蒙拐骗，两极分化的客观存
在，就是邓小平“改革”的目的或复辟资本主义。
什么“摸着石头过河”，问题是河那边有什么，为什么一定要过去，冒着生命
危险也要过去？搞了20年的改革实践，真相大白于世，原来河那边有“邓小平
钱”，邓产党员当官的在那边可以发大财，人为财死嘛。河那边还是个花花世
界，享尽人间吃，喝，玩，乐。嫖，赌，毒。现在的世道是：“男人有钱就变
坏，女人变坏就有钱”，邓小平钱的魔力，把昏男痴女恶男坏女的思想都搞疯
了。坑蒙拐骗，偷盗抢夺，偷运贩毒，贪赃枉法，腐化堕落，无所不至其极。
多少钢铁用于家家户户的防盗门，防盗锁。一夫一妻制，竞有包23个二奶的官
员。骇人听闻的系统性，网络性贪污案件，与日俱增，还要国际过渡。
一言以蔽之曰：“制度性贪污”。毛泽东革命的三大法宝之一的“党的建设
”，尤其是以模范行为影响群众的思想建设，被邓小平的“实践”践踏得一干
二净。邓小平造就的是官僚资产阶级，买办资产阶级，共同致富的大资产阶级
，暴发的流氓资产阶级。为此，邓小平属下的共产党，应当正名为“邓产党”
，因为他们已经把共有的公有制，改为自己所有的私有制，和毛泽东缔造的，
具无产阶级特性的共有性“共产党”是水火不相容的，正好相反的。从马克
思本人的观点讲来，邓小平师从的是费尔巴哈，而不是马克思自己。
文化大革命已是故园32年前的事了。中国的劳动人民越来越怀念毛泽东。怀
念由毛泽东发动的，无产阶级文化大革命，深深认识到无产阶级的继续革命，
是巩固
无产阶级政权的命根子。是毛泽东给中国劳动人民留下的，最有现实意义的
阶级
自卫武器。毛泽东说；“象这样的文化大革命，每隔十年，二十年要来一次”。
在满街摆着的地摊旁，一位老工人说；“六四”就是第二次“文化大革命”
。全世界的外国人都支持“六四”，因为他们从电视上，亲眼看到中国的人民
群众，从年青的学生娃，年迈的老教授，到里弄的红领巾，老爹老大妈，万众
一心，团结在大学生举起的反贪污旗帜海洋下。亲眼看到政府军，用坦克碾倒
自由女神，血染天安门。他们是从“六四”的表象，同情“六四”的。只有中
国人民懂得他们自己失去“四大”后的“沉默的步伐”。邓小平政府则害怕的
屁滚尿流，派军队坦克去镇压，他们怕什么，怕的是“文化大革命”样的群众
说话。“六四”以文化大革命的思想基础，迅速蔓延到全国，“六四”被“文
化大革命”的结果－改组领导班子而夺权－吓倒邓小平，派军队镇压。后者，
由张良先生带来的文件所证实。因此“六四”的第二次文化大革命的性质，还
不是由“六四”的革命程度－“夺权”，而是由邓小平愚蠢的反革命行动
－暴力镇压人民群众－所决定的。所以，作为自下而上的，群众说了一句话（
反贪污）的，第二次文化大革命的“六四”，被血腥镇压而夭折了。事实说明
，邓小平政府保护和发展的是“贪污腐化”，以“制度性腐化”促进官僚资产
家族的招魂。“六四”的血腥味，揭穿邓小平政权的反动性，邓小平已经走到
自己的反面，比解放前的国民党蒋介石还要残酷。
所以，“文化大革命”是毛泽东思想的“阶级性、预见性、实践性”，对无产
阶级继续革命，坐好江山的一次速战速决，极其成功的社会实践；是毛泽东思
想铸入中国人民脑中的过程。从此，人民知道“党内走资本主义的当权派”，
“两个阶级，两条道路，两条路线的斗争”，“大鸣，大放，大字报，大辩论
”，“造反有理”和“夺权”---建立由革命的大风大浪中涌现出来的积极分子
，组成三结合的领导班子“革命委员会”。就是美国总统林肯宣言的：“这个
政府，属人民，来自人民，为人民”。
（四）枪杆子里面出政权
毛泽东说：枪杆子里面出政权，这是古今中外的政权定律。中国几千年的
历史，就是分久必合，合久必分的拥兵自重，军阀混战和民不聊生，揭杆
而起的改朝换代。都是为了占有社会财富的政权来的。就象一部三国演义
，全都是王位领土战争。成为王，败为寇，司马篡汉为堂堂的晋朝。两次
世界大战也都是土地（社会财富）重新分配（政权）问题。从陈胜，吴广
的揭竿而起，到孙中山推翻帝制，毛泽东解放中国，无一不是诉诸武力l?
列宁之伟大，在于十月暴动胜利，在世界上建立了第一个无产阶级专政的
社会主义国家。斯大林之伟大，在于打败希特勒的侵略，使俄国没有变成
德国，保存了俄国人种。孙中山之伟大，在于北伐推翻帝制，创立三民主
义。毛泽东的伟大，不仅在于解放中国人民，建立无产阶级专政的社会主
义国家，更重要的是，发明了文化大革命，以大民主的形式，解决党内两
个阶级，两条道路，两条路线的分歧，避免生灵涂炭地确保无产阶级专政
的政权。显然，夺取政权总是要武装的?掌权时可用民主来巩固政权。所
以张学良先生的伟大，在于挺身而出团结抗日，挽救中国于危亡。蒋经国
先生的伟大，在于开拓了台湾的民主政治。可见，关键人物在关键时刻，
所起的关键作用，对历史的走向是决定性的。
毛泽东去世后，抓四人帮是叶剑英元帅行动的。近代中国说话算数的人，
毛泽东，邓小平，江泽民，这三位领导人的同类项是军委主席。江泽民七
老八十了，有人说，江泽民愿把国家主席让位，保留军委主席之职。他是
要步邓小平的后尘，镇压第二个六四，还是要把演习变成行动？。
1989年的六四，被邓小平的军队血腥镇压了。毛泽东倡导的 大鸣，大放，
大字报，大辩论在“邓天下”的二十多年来，是违犯宪法的，游行请愿是
不行的，法轮功的下场，是杀鸡吓猴的。那么，中国的广大劳动人民还有
什么办法，维护自己的权益呢？，没有，只有丢掉幻想，准备斗争。
张良先生从国内带出来许多有关六四的文件，有人说是真的，有人说是假
的。不管怎么说，这本文件绝对不是张良先生坐在家里，苦思冥想出来的
东西，而是一本集体创作。由六四引发的，党内两个阶级，两条道路，两
条路线斗争的迟发性表现。说明，邓产党不是铁板一块，邓产党内还有老
共产党，共产党员也不是都变成邓产党员。张良先生的行动说明，最文明
的维护共产党尊严和统一的办法，就是文化大革命样的群众运动，让群众
说话，让群众惩治贪官污吏，管理道德教化，邓产党复归共产党。然而这
二十多年来的贪污腐化，和六四的血的教训告诉大家，和平讨论难，难于
上青天。
毛泽东说，凡是反动的东西，你不打他就不倒，他们不会自动退出历舞台
。文化大革命中的武斗，叶剑英元帅的行动，邓小平的镇压，告诉大家，
除非人民自己武装起来，而且武装的力量等于对方的力量，是没有对等的
说话资格，不可能取胜的。因为”枪杆子里面出政权”。
”六四夭折了．因为六四是一场无组织，无夺取政权目的的偶发性学生运
动。只因为知识分子的敏感性，在某种感情激动的群体场合，迸发出共同
的光芒和力量所致。如果六四是有预谋的，有计划的，其结果可能不是这
么简单地一碾而平。一部水浒，官逼民反。只因为聚义厅只是聚集义士，
杀富济贫，没有明确的政治（政权）目的；而忠义堂却是义士“忠”于正
统，国家，朝廷，皇帝，官爵，光宗耀祖---。替天行道 ?代替上天（帮
助天子）实行道理。就是以不触动统治阶级，乞求统治阶级的恩惠为前提
，以统治阶级自居（代替），为统治阶级服务（报效朝廷）为宗旨。一句
话，以体现忠字的“招安”为目的。于是，本来应该是：官逼民反??反
民杀官??改朝换代的草莽掌权历史系列；变成为：官逼民反??反民求
官??官杀反民的愚忠自焚历史系列。可见这个忠字和反字都是要人命的
，你死我活的。所以，首先要搞清楚忠于什么，反对什么。是忠不反，是
反不忠，不能既反又忠。那么这个什么，就不是某个人，某件事，只能是
统治者和他代表的统治阶级或政权在谁手里。水浒传里英雄多，可惜他们
忠于他们所反对的，于是都因官逼民反而死于愚忠招安。“历史的经验值
得注意”。
无论如何，六四的血，说明下一次的革命行动必然是流血的。属于”武装
的革命，反对武装的反革命”．这就不是学生和知识分子摇旗呐喊，说几
句公道话所能完成的。是要党，政，军内象张良同志这样的人；要觉悟起
来的工人，农民；要不畏险阻的无产阶级知识分子；以“惟有牺牲多壮志
，敢叫日月换新天”的雄心壮志，有组织，有目的，有计划地共同奋斗，
才有可能取胜。这里，无产准兜母锩?俏??约海?旄Ｈ巳海?竺?蠖?BR> 那样；不是牺牲人群，造福自己，象
邓小平那样。“英雄造时世，时世造
英雄”，毛泽东是无产阶级的，光明正大的英雄。邓小平是资产阶级的，
偷社会主义天，换无产阶级日的孝子贤孙。
无产阶级革命的主战场在国内，主力军是国内的广大工农群众?和斗争中
涌现出来的积极分子。这就是没有喝过洋水的毛泽东，胜于任何他人，成
为人民爱戴的，中国共产党象征的道理。可能这就是江泽民情愿把不同政
见者输出，以缩小他们在国内的作用；用资本主义国家的物质享受，颓废
他们的斗志，借刀杀人。所以，在国外的仁人志士，特别是“六四”涌现
出来的青年人物，你们正值壮年，要怀卧薪尝胆的自勉，要团结一致，要
有封金挂印的志气，因为全国人民怀念你们。
21世纪的第一个六月四号来到了。这是邓小平“枪杆子里面出政权”的杰
作，是制度性贪污腐化的宣言。粘满学生鲜血的邓小平魔掌下的“六四”
，已成为默契的世界民主日。全世界爱好和平的人们，从此都知道中国有
个天安门广场，和广场里面的坦克。“天安门广场”已经成为外国人尊敬
中国人民，和中国人民心连心的表意词。因为只要说到“天安门广场”，
你就可以看到双方的眼睛发亮，情绪激动。此时，他们的脑子都在过电影
，那群情激奋的旗山人海，那火光，那飞奔的救护车---。“天安门广场精
神”将在全世界流芳千古，启发人们深思政权的属性问题。
六四之后，邓产党散布：六四镇压必要论，说什么没有六四的镇压，就?BR> 有今日的繁荣。就是说，六四
的人，死的活该， 关的很好，活的多余；
就是说，贪污腐化是繁荣的条件，没有贪污 腐化便没有繁荣建设；贪污
腐化是邓产党社会发展的动力。２０年的历史实践证明，中国的发展，确
实是沿着邓小平倡导的，贪污的道路，腐化的要求，发展起来的。 回顾
六四，假如邓小平能在赵紫阳之前，接受跪着的学生的请愿书，那就是全
国上下 团结一致，皆大欢喜；能在赵紫阳说我们来迟了时，收拾残局，
也还来得及。然而，历史的史实却是邓小平蓄意搞 枪杆子里面出政权。
浅显可见：镇压六四就是封人民群众的口，为贪污腐化，鸣锣开道。深一
点说 ：镇压六四就是邓小平复辟资本主义的宣言书，白道、黑道的动员
令。邓产党经营下的中国繁荣，不就是这些东西的交织图吗？。用马克思
列宁主义，毛泽东思想衡量一下：镇压六四就是资产阶级专政取代无产阶
级专政。 邓产党取代共产党的话招牌。这就是全世界资本主义国家都欢
呼中国繁荣的道理。用毛泽东思想分析一下：镇压六四?发展邓产党路线
?必然导致矛盾对立面的生成与发展，除了城里游行?乡下暴动?杀警察
?打法官---等等?主要表现在人民群众对毛泽东的感情升温，理性热爱。
说白了，只要有掌握毛泽东思想的英雄问世，天下总归是人民的。
“血债要用血来还”，丢掉幻想，准备斗争。认真学习属于无产阶级劳苦
大众的马克思列宁主义，毛泽东思想。这是无产阶级夺回社会财富的生存
斗争，在这个斗争中，“无产阶级失去的是锁链，而得到的是整个世界”
。海峡两岸的无产阶级同志们，我们大家要团结起来，明确自己的目标，
都要在各个层面，立足“文化大革命”，准备“枪杆子里面出政权”。把
人民统一在祖国怀抱里?把组阁统一在人民政权下?
28.4 无产阶级文化大革命失败了吗？ [返回本期目录] [读本期下一篇文章]
黄洋界 2001.2.27
无产阶级文化大革命失败了吗？对于这样一个问题，那些反共反毛
的反革命分子自不必说，就是拥护毛泽东，赞同毛主席革命路线的革命
同志，大概也很少能有几个可以理直气壮作否定回答的。为什么呢？因
为自从毛泽东逝世后，邓小平一伙走资派卷土重来，全面彻底地否定文
化大革命，在政治，经济，文化，军事，外交等一切方面推行修正主义
路线，完全地走资本主义道路，所有文化大革命的成果，给广大群众带
来好处的规章制度，全部被抹杀。这样的社会现实，好象实在难以说无
产阶级文化大革命胜利了。
可是我们忘了，衡量一个革命运动的成败与否，就是要看这革命运
动发生的动机和目标，以及是否达到了预期的效果。我们不能要求一次
文革就解决了所有的问题，如果是这样，那我们还讲什么“阶级斗争是
长期而复杂的”，“社会主义是一个很长的历史阶段，资产阶级和无产
阶级谁战胜谁的问题还没有最后解决”呢？
毛泽东当时提出要搞文化大革命，就是因为他看到资产阶级的影响
严重存在，党内的既得利益集团进一步发展就会蜕变为资产阶级，社会
主义革命就是要革党内走资本主义道路当权派的命。毛泽东在文革的开
始就知道了这场斗争的艰巨性，因为他要面对的是一个庞大的官僚体制
其中的绝大部分人是民主革命的骨干，出生入死，为建立新中国贡献过
力量，但是许多人进了城，忘了本，又成为新一代的官老爷，他们对继
续革命必然会有强烈的反弹。毛泽东以“准备被打得粉碎”的革命大无
畏精神毅然发动了无产阶级文化大革命，他深信，只要把继续革命这面
旗帜举起来，革命自有后来人，将来总有人会把这面旗帜举下去。他干
了，而且干成了。正因为如此，文革是防修反修大演习，还不是正式的
反修大革命，在经历了“斗，批，改”之后，就逐步收场了。但是文革
中所经历的种种过程，例如派别斗争，夺权斗争，革命大联合，解放军
支左等等，都为未来的革命提供了借鉴和经验。毛泽东说过，当时的文
化革命仅仅是第一次，以后还要进行多次。毛自己对文革的评价是三七
开，可见他认为是基本成功的。为什么不呢？发现了问题，找到了解决
问题的方法，达到了预期的效果，这怎么能说不是胜利呢？
当然，各人立场不同，看问题的观点也就不一样。这使我想起毛泽
东在他的诗词《渔家傲。反第一次“围剿”》中为共工头触不周山所作
的注解。毛按：诸说不同。我取《淮南子?天文训》，共工是胜利的英雄。
你看，“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移
焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没
有死。共工确实是胜利了。同样，我们也可以说，无产阶级文化大革命
是胜利了。你看，邓小平之流虽然可以抹黑文铮??荒苣ㄉ蔽母铮??BR> 们无法从历史上抹去文革这辉煌的一
页，文革永远会象利剑悬在他们的
头上，使他们寝食不安。邓小平修正主义路线统治二十几年以来，给国
家和人民带来的损失和痛苦与日俱增，人们通过正反两方面的比较，更
感到文革的正确性，后来的年青人虽然没有经历过文革，但他们从邓小
平之流对文革的谩骂中也能领悟到文革的正确性，随着资本主义的反面
教育的日益深入，觉醒的年青人将越来越多，文化革命将越来越展现出
它胜利的光芒。
唤起工农千百万，
同心干，
不周山下红旗乱。
无产阶级文化大革命万岁！
无产阶级文化大革命胜利万岁！